/ / 做人講禮數，不僅是中華民族文化傳統的要求，也是現代文明社會對每一個人的起碼要求。然而，在現實生活中，有許多同志特別是一些年青同志不太懂得禮數，與文明時代發展的要求，與一個現人應該具有的禮儀要求相去甚遠，值得引起重視。比如，有的同志進見別人不事先預約，不敲門、不經允許就進入；有的與領導、同事、好友見面不知道打個招呼，問個好，有時當作沒看見；有的學生收到人們的捐贈的禮物，連鞠個躬，說聲謝謝都不會；父母、師長和親人生日，不說盡一份孝心，沒人提醒還不知打個電話、發條信息進行問候和祝愿；還有的得到他人的幫助，安排了工作也不告知喜訊，缺乏應有的感恩之心，等等。存在這種現象的原因是多方面的，既有家庭教育引導不夠，社會大環境影響，以及學校加強禮節教育不到位的因素，也有個人自身品行修養的原因。也許不少同志都有這種感覺和體驗，包括自己的子女在內，覺得應該引起重視，加強這方面的教育引導，讓他們懂得做人的起碼禮數。 古人講“倉廩實而知禮儀”。現代社會經濟發展了、富裕了，人們就更應該懂得文明禮節。因為講文明、懂禮數是現代人最基本的素質和要求。中國是一個聞名于世的禮儀之邦，我們的先輩創建了豐富的禮儀文化，禮儀構成了中國文化的重要內容，我們經常掛在嘴上的“仁義禮智信”，其中就有一個“禮”字。《增廣賢文》中，關于做人要講禮節的賢文還有不少，如：“禮義興于富足，盜賊出于貧窮；傷人一語，痛如刀割；好言一句三冬暖，話不投機六月寒”。在當今倡導個性張揚的社會，許多人特別是年輕人缺少禮貌修養，不把禮節當回事，甚至認為是小事一樁，以致產生了許多不和諧之聲，給自身也帶來許多不利影響。禮節在某種程度上是一個人在社會上的通行證，體現一個社會的文明程度。當前創建和諧社會，很有必要重視禮節修養，充分發揮這一社會“潤滑劑”的功效。一個沒有禮數的人，即使有文憑、有職位，也會到處碰壁，成為不受人們歡迎的人。有這樣一則耳熟能詳的笑話，就很能說明一些問題。講的是一個外地年輕人要到葉家莊去辦事。他走了很長時間，想知道還有多少路程，便去問一位在田間耕作的長者：“喂！老頭，到葉家莊還有多少里路？”長者看了看年輕人，想了一會說：“年輕人，到葉家莊還有三‘畝’路程。”年輕人一聽長者的回答，非常生氣地指責長者：“你們這個地方的人真沒文化，路只有多少里的，哪有講多少‘畝’的。我問的是到葉家莊還有多少‘里’路。”長者不急不慢地回答道：“年輕人，我們這也是講多少‘里’路程的，只是因為你不講‘禮’，所以我也無法跟你講‘里’。”年輕人這才明白了長者的意思，趕緊向長者賠禮道歉，這才得到了長者的諒解和幫助。這說明禮貌對我們做人是非常重要的。尤其是在需要別人幫助的情況下，就更需要講禮貌，否則你是難以得到別人的真誠幫助的。由此可見，做人有禮數很重要。一個人有沒有禮數對他的日常生活、婚姻、事業、家庭，及至關系到他的一生命運。同時也是一個人的素質內涵的體現。自古以來，會做人的人都是一帆風順，前途似錦，反之，就會仕途多難，讓人瞧不起。無論是社會、單位以及家庭成員之間，都應該建立在相互尊重的基礎之上的，做到懂禮數，講禮節，否則有的人整會天生活在一個不公平、不被人尊重的環境中，內心是難以達到和諧的，相處也會是不自然、不自在的。所以，我們都應該學習一些傳統的禮儀規范，現代的禮儀要求，注意在學習、工作和生活，特別是與人交往中做到講文明、懂禮貌，從而贏得大家對你的尊重與信任，取得事業上的發展進步。比如，出外做客要有約在先，提前告知，相會的時間要根據人家的情況確定，長短適宜，不給他人的工作、生活造成麻煩；在家待客時要熱情接待和招呼，上茶讓煙，拉拉家常，詢問有什么需要幫助的，臨走時要送出門，說聲常來、再見之類的客氣話；與人交談時，盡量說些最近、最新鮮和輕松愉快的話題，講求時效性，注意不講那些過去的令人感傷或不愿意提及的事；得到領導、同事和朋友的關心幫助，自己的困難問題得到解決時，應該登門致謝，表達感激之情，不能事辦了沒回音；每逢重大節日，重要親人、師長的節日，或自己在某方面有了進步，注意給他們打個電話、發條信息問個好，告知自己的喜訊，讓他們少為你操心著急，分離到你的喜悅，等等。這些看似很小又不起眼的事，其實做起來都不難，舉手投足之間即可完成，關鍵是要養成習慣，認真地去做，堅持經常。長此以往，就能養成一種文明禮貌，懂得禮數的習慣，就會使自己的素質得以提升，進而贏得人們的尊重信任，得到領導、同事、師長和親人的夸獎。這樣一件有利于社會、家庭和個人的好事，我們何樂而不為呢？問題的關鍵是要引起我們的足夠重視，真正落實到大量的日常的學習、工作、生活和交往中去，形成自覺。/ 河南省平頂山市湛河區人大/ 劉選啟
